WB 2015 part 1 translation 4

Swedish translation – Svensk översättning

(15:38) Jag känner bestämt att kremering är viktigt. Jag ska förklara varför om en stund. (15:43) Jag vet att vi lever i en judisk-kristen, och de flesta av oss växte upp i den sortens bakgrund.

(15:51) Varför är det så att halva planeten kremeras? Alla buddhister och alla hinduer. (15:57) Det är inte för, sa någon en gång till mig, åh, det är på grund av utrymmesbrist. (16:01) Nej.

De vill bryta fästen för att bildas i kroppen. Den tibetanska dödsboken är väldigt (16:11) tydlig med detta. De vill bryta de fasthållanden som vi har till vårt biologiska fordon.

(16:19) Och kremering är ett bra sätt att göra detta. Varför är det hemsökelse idag? Tänk på det. (16:26) Eftersom människor fortfarande är knutna till sin, inte bara sina biologiska kroppar, utan till sina hem, (16:34) till sin fysiska miljö.

Det finns inget mer negativt mot vår andliga utveckling (16:39) och accelererad tillväxt än att hänga runt i den fysiska världen. (16:45) Det är en total nollpunkt för vår andliga utveckling. Och en del av det är fasthållandet, (16:53) eftersom människor är så identifierade med sin biologiska kropp.

Åh, det här är jag. Den här kroppen är jag. (17:00) Nej, det är det inte.

Våra biologiska kroppar är bara tillfälliga fordon för vårt medvetande. Och (17:09) vi kommer alla att lämna dem och gå in i en mer subtil energikropp som redan är en del av oss. (17:16) Vi överför vårt medvetande.

På samma sätt som vi gör i en nära-döden-upplevelse och en OBE. (17:22) Jag vet detta genom att ha många, många, många ut-ur-kroppen-upplevelser. (17:29) Detta, anser jag, är avgörande för utvecklingen av var och en av oss individuellt och alla (17:34) våra nära och kära, eftersom vi kan påskynda vår andliga utveckling.

Det kan vara en raket som lyfter (17:43) vid denna övergångspunkt, istället för att bara hoppas på det bästa. Det är vårt val. Det är alltid vårt (17:53) val.

Och det här är så viktigt. De val vi gör är avgörande. Och denna övergång som vi (18:01) upplever vid döden är en möjlighet.

Det är inte slutet. Det är en kraftfull andlig möjlighet. (18:08) Så här ser hinduerna på det.

Det är så buddhisterna har sett det. (18:12) Detta är inget nytt. Men vi har tappat det i vår materialistiska kultur, eller hur? (18:20) Och med dessa trossystem skiktade på övertygelser och skikt på övertygelser, är kärnelementet (18:27) av andlighet ofta begravt under alla dessa övertygelser gjorda av människan.

(18:35) Det första jag lärde mig för 41 år sedan när jag började få ut-ur-kroppen-erfarenhet, (18:42) var varje tro jag någonsin blivit lärd och lärd mig felaktig. Det första året av min ut-ur-kroppen-upplevelse (18:49) var det häpnadsväckande till en början. Jag växte upp i lutherska.

Sex år i luthersk (18:54) skola. Min mor och familj var väldigt lutherska. Jag var tvungen att konfirmera mig hela nio yards.

(19:01) När jag hade min första ut-ur-kroppen-upplevelse, var det en mindblower. Det är som, herregud, (19:09) det finns ett stort och flerdimensionellt universum för oss att utforska. Och här håller vi (19:16) på dessa konstgjorda övertygelser som förändras på infall av någon kille i en byggnad.

Det är galet. (19:27) Okej, så vad är ett vanligt inslag i andliga upplevelser genom historien? Och detta (19:33) pratas sällan om, eftersom vi ofta i vårt samhälle inte kopplar ihop punkterna. (19:38) Vi accepterar vad vi får vid födseln, och sedan tror vi att vi ändrar några saker.

Vi införlivar (19:46) i vårt trossystem några element av karma. Åh, jag tar stora steg nu. Jag tror på karma.

(19:52) Åh, och nu börjar jag verkligen bli upplyst. Jag tror på reinkarnation. Wow, jag är på väg nu.

Original in English – Original på engelska

(15:38) I firmly feel that cremation is important. I’m going to explain why just in a moment. (15:43) I know we live in a Judeo-Christian, and most of us were brought up in that kind of background.

(15:51) Why is it that half the planet is cremated? All of the Buddhists and all the Hindus. (15:57) It’s not because, somebody once told me, oh it’s because of lack of space. (16:01) No.

They wish to break attachments to form in the body. The Tibetan Book of the Dead is very (16:11) clear about this. They wish to break the attachments that we have to our biological vehicle.

(16:19) And cremation is one good way to do this. Why is there hauntings today? Think about it. (16:26) Because people are still attached to their, not only their biological bodies, but to their homes, (16:34) to their physical environment.

There’s nothing more negative to our spiritual development (16:39) and accelerated growth than hanging around the physical world. (16:45) It is a total null point to our spiritual evolution. And part of it is the attachment, (16:53) because people are so identified with their biological body.

Oh, this is me. This body is me. (17:00) No, it’s not.

Our biological bodies are just temporary vehicles of our consciousness. And (17:09) we will all be exiting them and entering a more subtle energy body that’s already part of us. (17:16) We’re transferring our consciousness.

Same way we do in a near-death experience and an OBE. (17:22) I know this from having many, many, many out-of-body experiences. (17:29) This, I feel, is critically important to the evolution of each of us individually and all (17:34) our loved ones, because we can accelerate our spiritual evolution.

It can be a rocket taking off (17:43) at this transition point, instead of just hoping for the best. It’s our choice. It’s always our (17:53) choice.

And this is so important. The choices we make are critical. And this transition that we (18:01) experience at death is an opportunity.

It’s not the end. It’s a powerful spiritual opportunity. (18:08) This is the way the Hindus view it.

This is the way the Buddhists have viewed it. (18:12) This is nothing new. But we’ve lost it in our materialistic culture, haven’t we? (18:20) And with these belief systems layered upon beliefs and layered upon beliefs, the core element (18:27) of spirituality is often buried under all these beliefs made by man.

(18:35) The first thing I learned 41 years ago when I began to have out-of-body experience, (18:42) every belief I’d ever been taught and learned was flawed. The first year of my out-of-body (18:49) experience, it was mind-blowing at first. I was brought up in Lutheran.

Six years in Lutheran (18:54) school. My mother and family were very Lutheran. I had to do confirmation the whole nine yards.

(19:01) When I had my first out-of-body experience, it was a mind-blower. It’s like, oh my God, (19:09) there’s a vast and multidimensional universe for us to explore. And here we are latching (19:16) on to these man-made beliefs that change on the whim of some guy in a building.

It’s insane. (19:27) Okay, so what is a common element of spiritual experiences throughout history? And this is (19:33) seldom talked about, because we often in our society, we don’t connect the dots. (19:38) We accept what we’re given at birth, and then we think we’re changing a few things.

We incorporate (19:46) into our belief system a few elements of karma. Oh, I’m making big steps now. I believe in karma.

(19:52) Oh, and now I’m really getting enlightened. I believe in reincarnation. Wow, I’m on my way now.